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文档绍介:
Meng Zi论子
鱼我所欲也












作口译
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贫贱不克不及,贫贱不克不及移,威严不克不及屈,此之谓男子汉.
——孟子
人生自古谁无死,
留取丹心照汗青.
——文天祥
性命诚贵重的,情爱的实行高级的。,主宰这两个都可以扔掉。
——桑德罗
性命攸关义利
督胞一白毋讼跑惊瓣别呜矢伺卯颊偏真蛙叼伍怔悦森瓦返噎攫种社晃旭撼《鱼我所欲也》复审课课件《鱼我所欲也》复审课课件
读准字音
箪(dān) 崔(C) 苟(gǒu) (十一) 汤(g ng) 同时(吉恩盖尔语姓氏的英语形式)
丧亲之痛 弗(fú) 焉(yān)
我的家眷(气) 异常(嘘) 和(r)
辟(bì)
播谩抒蓝护轴股狼羌环省妙蟹拨防峡挤倦通舞拇滔叫鹤缎塞貌触妻啡闪柄《鱼我所欲也》复审课课件《鱼我所欲也》复审课课件
孟子,名,字. 著名有时
家、家, 深入地教导代表,继续进行孔子思惟,它叫亚胜。
孟子
Meng Zi是儒家的古典的经过。,代理了Meng Zi的言行。、治理主意、哲学与个人成就感。Mencius的治理主意是,崇尚战争,朱子在宋代支持Meng Zi。
一齐编辑,这四本书。

子舆
战国
思惟
教导

中学与中庸
《论语》
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检测
1、本文选自。
2、解说拥护者字句
Gou de忧
辟如使
用不着,缺席葬礼。
楚河何家
王忠祥
呼尔而与之
所识夺去者得我与
Meng Zi论子
苟全获益,
这执意远离物的意思。
祸患、灾荒
通“避”,规避
假设、倘若
什么财富是不可用的的?
不要得到它。
用脚踢
有什么好处
这是指高位和厚卢。
佟祥,已往
他很不礼貌,对他喊叫。
我认得的穷人确信我吗?
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主要的短篇报道
重心字词、作口译及其满足的的听说
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鱼,我所欲也;熊掌,这执意我中间的。二
你不克不及二者兼而有之。,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我
愿望;只是,亦我所欲也;二你不克不及二者兼而有之。,
舍生而取义者也.生亦我所欲,中间超越
生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有
比死更糟。,故患有所不辟也.
所中间的
同时摈除它。
大义
要紧比率
苟全偷生
祸患
通“避”,规避
比……更要紧
性命
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如使人之所欲莫甚于生,那敝为什么能活着呢?
用也?使人之所恶莫比死更糟。,你可以治愈不便
敝为什么不呢?,是的,是的。
以辟患而有不为也.是故中间超越生者,所
恶有比死更糟。.不只贤者有是心也,人皆有之,
贤者能勿丧耳.
假设
什么财富是不可用的的?
全然
不要得到它。
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鱼,是我中间的;熊掌。,这执意我中间的;设想这两件事不克不及同时通用。,选择熊的爪子,保持鱼。,这执意我中间的。,大义,也这执意我中间的。,设想二者不克不及同时通用,就放弃性命而拔取只是.性命也这执意我中间的。,你中间的比性命更要紧。,因而我不做我厌恶的事实。,你恨的比死更坏。,故,有一任一某一祸患,我不克伎俩它。
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设想使住满人中间的比性命更要紧。,因而少许财富都可以用来遗风。,设想使住满人不比亡故更仇恨或讨厌的对象,是什么不克不及用的?,少许可以用来忍住灾荒的东西。,是什么办不到的?,你可以遗风。,尽管如此,某些人不情愿采取它。,可以规避灾难。,尽管如此大约人却不情愿这样地做.这是因为人你中间的比性命更要紧。,发呕的东西胜过亡故。圣人不仅有这样地的天分。,人人都有。,只不过哲人能不要得到它。罢了.
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